1. Histoire
L`histoire du sultanat d`Aceh commence au seuil de la dissolution du sultanat de Samudra Pasai. Au moment où ce dernier subit une attaque du royaume de Majapahit en 1360 ap. J.-C qui mène à sa décadence. Il est présumé que à la fin du 14ème siècle, le sultanat d`Aceh Darussalam a été fondé sous le règne du sultan Ali Mughayat Syah qui était courronné le dimanche, 1 Joumada al Oula 913 de l`hégire (1511 ap. J.-C). En 1524, Mughayat Syah a vaincu le sultanat de Samudra Pasai, et à partir de cette année le sultanat d`Aceh est devenu le seul royaume qui possèdait une influence puissante à la partie nord de l`île de Sumatra. Autrement dit, Aceh était le succèsseur du sultanat de Samudra Pasai et le royaume qui avait l`intention de recréer la gloire de la culture d`Aceh.
Au début, sous le règne du père d`Ali Mughayat Syah, le territoire du sultanat d`Aceh ne couvrait que Banda Aceh et Aceh Besar. Lorsque Mughayat Syah remplaça le trone de son père, il prit des mesures pour unifier tout le territoire d`Aceh en prenant un acte qui imposa le sultanat de Samudra Pasai de se rendre. À cette époque, environ 1511 ap. J.-C, les petits royaumes à Aceh et à la côte orientale de Sumatra tels que Peurelak (à Aceh-Est), Pedir (à Pidie), Daya (Aceh-Sud-Ouest) et Aru (Sumatra-Nord) étaient encore sous l`influence des colonisateurs portugais. Comme Mughayat Syah détestait ces étrangers, il essayait d`empêcher l`hegemonie portugaise en conquérant les petits royaumes mentionnés et réclamant leurs territoires. Grâce à ses efforts, le sultanat d`Aceh désormais Aceh Darussalam possedait une vaste territoire issu des conquêtes sur les petits royaumes aux alentours.
D`après les documentations historiques, les efforts de Mughayat Syah de débarrasser les Portugais du territoire d`Aceh en dominant les petits royaumes qui étaient sous l`influence portugais marcha bien. À l`ordre successif, il bouleversa et battit la position des Portugais à Daya, et quand ces Européens se retirèrent vers Pidie, il y suivit et les écrasa. La dernière mesure des Portugais était monter à Pasai, situé au nord, vers leur base de defense, mais Mughayat continua la chasse et finalement il prit la posession sur la forteresse des Portugais à Pasai.
Les victoires successives privilègièrent évidemment le groupe de Mughayat Syah, surtout au plan de l`enrichissement des dispositifs de guerre. Les Portugais, qui ne pouvaient pas contrôler la situation, laissèrent leurs armes, parce qu`ils n`auraient pas pu les porter dans leur manœuvre de retrait. Le sultan profitait donc ces armes pour frapper les positions des Portugais.
Lors de la conquête de la forteresse de Pasai par le sultanat d`Aceh, les Portugais s`enfuirent vers Peurelak. Mughayat Syah ne donna aucun occasion auprès des Portugais. Peurelak était attaqué par ses troupes et ils déplacèrent à Aru. Sans attendre plus longtemps, Aceh lança une opération militaire qui conduit au retrait des Portugais à la direction de Malacca. Sa tentative était loin d`être fini, le stationnement des Portugais à Malacca subit une attaque du grand nombre de troupes du sultanat d`Aceh et le bilan, les Portugais perdirent le contrôle sur Malacca et s`echappèrent vers Goa, Inde. En même temps, Aceh continua son expansion en soumettant Johor, Pahang et Pattani. La reussite de la campagne aggrandit le territoire du royaume d`Aceh qui couvrait la moitié de l`île de Sumatra, la moitié de la peninsule Malaka et Pattani.
Et ainsi malgré la courte durée de son règne (jusqu`en 1528), Mughayat Syah a reussi à convertir Aceh en un grand sultanat et aussi stable. Il a également définit les piliers de la politique étrangère du sultanat : (1) se suffire tous les besoins, le sultanat ne depend pas donc aux pays étrangers ; (2) faire des relations étroites avec les autres royaumes islamiques dans l`archipel nousantarien ; (3) faire attention à toutes tentatives des colonisateurs ; (4) recevoir tous les experts étrangèrs ; (5) diffuser l`Islam dans toutes les regions de l`archipel nousantarien. Après le déces du sultan Mughayat Syah, les cinq piliers de la politique étrangère se sont mis en œuvre par ses successeurs.
L`histoire note Aceh Darussalam a atteint son apogée sous le règne du sultan Iskandar Muda Johan Pahlawan Meukuta Alam (1590-1636). À cette-époque, Aceh était l`un des centres commerciaux le plus visité à l`Asie du Sud-Est. Il avait également des relations diplomatiques avec l`Empire Ottoman, le Royaume-Uni et le Royaume des Pays-Bas et y a expédié un envoyé en apportant un présent. Cette mission diplomatique a été accueillie par le sultan turc et puis il a donné un canon comme présent de bienveillance et a envoyé un conseiller militaire pour aider le développement de l`armée d`Aceh.
Aceh Darussalam avait également une autre relation diplomatique avec la royaume de France. À l`époque, la France a envoyé un diplomat qui a présenté un miroir précieux, mais ce dernier s`est cassé lors de son voyage vers Aceh. Le présent apparemment s`est lié au goût artistique du sultan Iskandar Muda à l`égard des biens precieux. Le sultan était le seul souverain malais qui avait Balee Ceureumeen (la galerie de miroir) dans son palais majestueux, le palais de Dalam Darud Dunya. Selon l`envoyé français, le palais, ayant la superficie de plus de 2 km2, possèdait deux grandes pièces, celle de Medan Khayali et celle de Medan Khaerani, qui pouvaient abriter trois cent élephants de combat et la cour du palais qui était passé par le cours d`eau détourné de la rivière Krueng.
Avant le regime du sultan Iskandar Muda, Aceh maintenait une bonne relation diplomatique avec le Royaume-Uni sous la reine Elizabeth Ire et son successeur le roi James. La reine Elizabeth Ire a même expédié son diplomate, Sir James Lancaster, qui a porté un coffret à bijoux précieux et des lettres de créance qui contenaient la demande du Royaume-Uni afin d`être permis de jeter l`ancre de sa flotte de commerce et faire du commerce à Aceh. Et puis le sultan d`Aceh l`a répondue positivement en envoyant des présents et une lettre écrite en encre d`or. Le sultan a recompensé Sir James Lancaster, en tant que le messager, un titre honorifique Orang Kaya Putih. Voici la citation de la lettre du sultan d`Aceh destinée à la reine d`Angleterre datée de 1585 :
I am the mighty ruler of the Regions below the wind, who holds sway over the land of Aceh and over the land of Sumatra and over all the lands tributary to Aceh, which stretch from the sunrise to the sunset.
(Je suis le souverain puissant des pays sous le vent, qui se rassemblent sur la terre d`Aceh, Sumatra et sur tous les pays soumis à Aceh, qui s`étendent du levant au couchant.)
Lorsque le roi James occupait le pouvoir en Angleterre, il a envoyé un canon présenté au sultan d`Aceh. Tout a changé au 18ème siècle au moment où le Royaume-Uni désirait le monopole sur l`Asie du Sud-Est. Un autre pays occidental qui avait une relation diplomatique avec le royaume d`Aceh était les Pays-Bas. Le sultan d`Aceh y a envoyé une délégation conduit par Tuanku Abdul Hamid à l`époque du règne de prince Maurice de Nassau, le fils du fondateur de la Maison d`Orange-Nassau. Dans la visite, Tuanku Abdul Hamid est décédé et a été inhumé solennellement dans la cour d`un église. Dans l`enterrement, il y avait également des hauts fonctionnaires néerlandais. Aujourd`hui sa tombe est revêtue d`une inscription inaugurée par le prince Bernhard, l`épouse de la reine Juliana.
Après le déces du sultan Iskandar Muda en 1636, le sultan Iskandar Thani Ala` al-Din Mughayat Syah (1636-1641) a presidé la royauté. Son règne est parvenu à garder le royaume en apogée. Son successeur était Sri Ratu Safi al-Din Taj al-Alam (1641-1675), la fille du sultan Iskandar Muda et l`épouse du sultan Iskandar Thani. Jusqu`en 1699, Aceh était dirigé par quatre reines et dans cette période le royaume d`Aceh a connu son déclin. Le conflit intérieur de la royauté qui a opposé des oulémas Wujudiyah qui refusèrent les souverains feminins avec la souveraine du sultanat. Les oulémas ont considéré que la loi canon musulman ne permet pas les femmes dirigent les hommes. En reposant sur cette définition et la permission des oulémas, les nobles et les uleebalang `chef d`un groupe de troupes`ont renversé la reine Kamalat Syah du pouvoir. À partir de ce jour-là, la période du règne feminine a terminé à Aceh.
À la seconde moitié du 18ème siècle, Aceh s`engagea dans une confrontation, qui atteignit son point culminant au siècle suivant, avec les Pays-Bas et le Royaume-Uni. À la fin du 18ème siècle, le territoire du royaume d`Aceh à la peninsule Malacca fut dépécé par le Royaume-Uni par l`annexion de Kedah et l`île de Penang. En 1871 sous la permission du Royaume-Uni, les Pays-Bas menacèrent Aceh et le 26 mars 1873 ils déclarerènt la guerre contre le royaume d`Aceh. Mais dans cette guerre ils échouèrent à conquerir Aceh. En 1883, 1892 et 1893 les guerres s`éclatèrent de nouveau, mais ils remportèrent la défaite pour la deuxième fois. En ce moment-là, ils étaient découragés jusqu`à ce que Snouck Hurgronye, un scientifique de la science humaine de l`Université de Leyde, qui conseillèrent aux officiers de haut-rangs de changer la cible d`attaque du roi aux oulémas. Selon lui, le resistance du peuple d`Aceh soutenu par les oulémas et non par le roi. Les troupes néerlandaises suivirènt alors le conseil de Snouck Hurgronye en attaquant les bases des oulémas telles que les mosques et les établissements scolaires.
Le conseil de Snouck Hurgronye aboutit à un resultat. Les Pays-Bas conquirent Aceh et leur commandant de guerre en chef, J. B. van Heutsz fut nommé en tant que le gouverneur d`Aceh. En 1903 le royaume d`Aceh se dissolut définitivement marqué par la cpitulation du sultan M. Dawud. L`année suivante, cependant toutes les région d`Aceh étaient en main des Hollandais, Aceh, en fait, ne soumit jamais aux néerlandais parce que les révoltes dirigées par les chefs des communautés se déroulaient encore. Et il faut bien noter que pendant la guerre d`Aceh enleva la vie de quatre générals des Pays-Bas : Général de Division J.H.R Kohler, Général de Division J.L.J.H Pel, Demmeni et Général J.J.K de Moulin.
Les Néerlandais prenaient le contrôle sur Aceh pour environ cinquante ans et perdit le contrôle à l`arrivée des Japonais à Aceh le 9 février 1942. En ce moment-là, les militaires japonais se débarquèrent à Ujjong Batee, Aceh Besar. Leur arrivée fut bien accueilli par le peuple et les guerrillas. La bonne relation avec les Japonais s`évapora dès que l`harcelement à l`égard des femmes d`Aceh et la salutation imposante destinée à l`empereur du Japon se firent par les Japonais, les révoltes recommencèrent. Parmi les dirigeants des révoltes était Teungku Abdul Jalil. Le pouvoir des colonisateurs s`achevèrent lors de l`indépendance de l`Indonesie et l`attachement d`Aceh au sein de l`État unifié de la République indonésienne ou Negara Kesatuan Republik Indonesia.
2. Souverains
Voici la liste des sultans régnés sur le royaume d`Aceh Darussalam :
1. Sultan Ali Mughayat Syah (1496-1528 M)
2. Sultan Salahuddin (1528-1537).
3. Sultan Ala` al-Din al-Kahhar (1537-1568).
4. Sultan Husein Ali Riayat Syah (1568-1575)
5. Sultan Muda (1575)
6. Sultan Sri Alam (1575-1576).
7. Sultan Zain al-Abidin (1576-1577).
8. Sultan Ala` al-Din Mansur Syah (1577-1589)
9. Sultan Buyong (1589-1596)
10. Sultan Ala` al-Din Riayat Syah Sayyid al-Mukammil (1596-1604).
11. Sultan Ali Riayat Syah (1604-1607)
12. Sultan Iskandar Muda Johan Pahlawan Meukuta Alam (1607-1636).
13. Sultan Iskandar Thani (1636-1641).
14. Sri Ratu Safi al-Din Taj al-Alam (1641-1675).
15. Sri Ratu Naqi al-Din Nur al-Alam (1675-1678)
16. Sri Ratu Zaqi al-Din Inayat Syah (1678-1688)
17. Sri Ratu Kamalat Syah Zinat al-Din (1688-1699)
18. Sultan Badr al-Alam Syarif Hashim Jamal al-Din (1699-1702)
19. Sultan Perkasa Alam Syarif Lamtui (1702-1703)
20. Sultan Jamal al-Alam Badr al-Munir (1703-1726)
21. Sultan Jauhar al-Alam Amin al-Din (1726)
22. Sultan Syams al-Alam (1726-1727)
23. Sultan Ala` al-Din Ahmad Syah (1727-1735)
24. Sultan Ala` al-Din Johan Syah (1735-1760)
25. Sultan Mahmud Syah (1760-1781)
26. Sultan Badr al-Din (1781-1785)
27. Sultan Sulaiman Syah (1785-…)
28. Alauddin Muhammad Daud Syah.
29. Sultan Ala` al-Din Jauhar al-Alam (1795-1815) et (1818-1824)
30. Sultan Syarif Saif al-Alam (1815-1818)
31. Sultan Muhammad Syah (1824-1838)
32. Sultan Sulaiman Syah (1838-1857)
33. Sultan Mansur Syah (1857-1870)
34. Sultan Mahmud Syah (1870-1874)
35. Sultan Muhammad Daud Syah (1874-1903)
note : le Sultan Ala` al-Din Jauhar al-Alam (le vingt-neuvième sultan) occupait le pouvoir dans deux périodes séparément, à l`intéruption d`une période du sultan Syarif Saif al-Alam (1815-1818).
3. Durée du Sultanat
Le sultanat d`Aceh fut fondé à la fin du 15ème siècle et trouve sa fin au 20ème siècle. Pendant ces quatres siècles, trente et un sultans et quatre sultanah (reines) régnèrent le royaume.
4. Territoire
À sa période glorieuse, le royaume d`Aceh Darussalam occupait la moitié de l`île de Sumatra et la côte occidentale de la peninsule Malacca et la région de Pattani au sud de la Thaïlande actuelle.
5. Organisation Gouvernementale
Au règne du sultan Ala` al-Din Mansur Syah (1577-1589) le sultanat d`Aceh avait une constitution qui fut écrit dans Kitab Kanun Syarak Kerajaan Aceh `Constitution islamique du Sultanat d`Aceh`. La constitution qui se reposa sur le Coran et l`Hadith formalisa la relation de tous les membres de la société d`Aceh. Elle organisa tous les règles sur la vie quotidienne des Aceh, y compris les conditions de recrutement des fonctionnaires du gouvernement royal. Bien que le sultanat d`Aceh eût une constitution, il n`était pas encore constitutionnel.
Sur le plan de l`ordre gouvernemental d`Aceh, le sultan prenait le pouvoir suprême qui présidait les autres positions. Les postes administratifs territoriaux, du niveau superieur à celui de l`inférieur, étaient : uleebalang dirigeait la division territoriale de nanggroe (région), panglima sagoe présidait la division administrative de sagi, kepala mukim prenait la tête de gouvernement au niveau de mukim, et le dernier, keuchiek ou geuchiek qui organise le gouvernement au niveau de gampong (la division administrative la plus petite d`Aceh). Toutes les fonction administratives ci-dessus organisaient les affaires non religieuses, tandis que les fonctions religieuses étaient présidés par tengku meunasah, imam mukim, kadli, et les teungku.
6. Vie Socio-Culturelle
a. Plan Religieux
Dans l`histoire nationale d`Indonésie, Aceh est souvent appelé Negeri Serambi Mekah `la façade de la Mecque`. On l`appelle ainsi parce que l`on croit que l`Islam a pénétré en archipel nousantarien par la partie nord-ouest de l`île de Sumatra. Les mots serambi mekah représentent la croyance et la vie quotidienne des Aceh qui se reposent sur la doctrine islamique. C`est pourquoi, le rôle des oulémas étaient très importants dans la vie quotidienne des Aceh. Les autres centre de diffusion de l`Islam étaient dayah et rangkang `l`école religieux`. Les instituteurs qui organisaient de l`enseignement dans les établissement scolaires et religieux étaient désignés teungku. Les teungku qui ont approfondi leur science religieuse obtiendrait un nouveau titre teungku chiek. Dans les kampongs, les affaires religieuses étaient organisés par tengku meunasah.
L`influence islamique considérable se manifeste dans la langue et la littérature d`Aceh. La plupart des anciens manuscrits islamiques nousantariens est venu d`Aceh parmi eux sont Bustanussalatin et Tibyan fi Ma`rifatil Adyan rédigés par Nuruddin ar-Raniri au début du 17ème siècle ; le livre Tarjuman al-Mustafid – la première exégèse malaise du Coran – redigé par Cheikh Abdurrauf Singkel en 1670 ; Tajussalatin un œuvre d`Hamzah Fansuri. Ces manuscrits sont les évidences qui preuvent qu`Aceh jouait un rôle important dans la tradition intellectuelle à l`archipel insulinde. Il faut citer également Hikayat Perang Sabi, Hikayat Malem Diwa, Syair Hamzah Fansuri, Hikayat Raja-Raja Pasai, Sejarah Melayu qui étaient les œuvres qui ont prouvé l`immense influence de l`Islam à Aceh.
b. Organisation Sociale
La division des rangs sociaux de la société d`Aceh était basée sur la fonction administrative, la qualité religieuse et la possession de biens. Celui qui avait le poste administratif de gouvernement occupait un rang particulier, le sultan était évidemment à la première place du rang de la société et suivi par les fonctions administratives territoriales. Alors que sur le plan religieux, le rang social d`une personne se référait à sa position et son rôle dans la vie religieuse. Dans ce rang il y en a qui se proclamaient la descendances du prophet Mahomet de sorte qu`ils ont obtenu un privilège dans la vie sociale, les hommes portaient le nom Sayyed et les femmes mettaient Syarifah. Les autres rangs sociales étaient composés des riches qui maîtrisaient le commerce qui se concentrait sur l`exportation des épices et du poivre.
c. Vie Quotidienne
Les Aceh habitaient dans des logements portant le nom Rumoh Aceh `Maison d`Aceh`. Pour disposer de leurs besoins, Ils faisaient la culture dans les terrains labourables qui étaient nombreux à Aceh, tandis que les habitants côtiers faisaient, en générale, du commerce. Quant à leur identité physique, d`habitude, les Aceh possedaient une arme blanche rencong ayant la forme rassemblait à l`alphabet de L et si elle est observé plus attentive, sa forme evoque la calligraphie de la phrase Bismillah `Au nom de Dieu, le clément ; le miséricordieux`. Les autres armes typiques d`Aceh sont Sikkin Panyang, Klewang et Peudeung oon Teubee.
Bibliographies :
Anthony Reid, 1993. Dari Ekspansi hingga Krisis : Jaringan Perdagangan Global Asia Tenggara 1450-1680. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia.
___________, 2005. Asal Mula Konflik Aceh. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia.
A. Rani Usman, 2003. Sejarah Peradaban Aceh. Jakarta : Yayasan Obor Indonesia.
Wikipedia.
(AR/ter/2/06-08)
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