Temple de Bumi Ayu

Situé au village Bumi Ayu (auquel il doit le nom), le district Tanah Abang, le département Muara Enim, la province de Sumatra Sud, Indonésie, environ 85 km du chef-lieu de département. Le temple de Bumi Ayu est composé de 9 temples dont les quatre sont restaurés (temple I, II, III et VIII). Jusqu`à aujourd`hui une équipe de service de patrimoines historiques de la province de Sumatra Sud (Tim Pengkajian Dinas Peninggalan Purbakala Provinsi Sumatra Selatan) travaille toujours sur le site pour finir le projet de restauration du complexe.

Avec 10 hectares de la superficie (autre information atteste 75, 56 hectares), le complexe du temple est borné par sept fossés. Les fouilles archéologiques du complexe doivent à la découverte, au XIXe siècle, des ruines de briques à la rive de la rivière Lematang qui se jette dans le fleuve Musi. En 1864, elle a été reportée au service du gouvernement colonial chargé du sujet. Après l`indépendance de l`Indonésie, notamment en 1973, 1976 et dans les années 1990, le temple est devenu le site d`intervention. Toutefois le dépouillement n`a été commencé qu`en 1991 traitant sur la restauration de la structure.

Le temple I est rebâti en forme de cube de 10, 21 x 10, 47 m². Ce temple a abrité cinq statues nommées respectivement Agastya, Çiva Mahadeva, Gajasimha, Nandiet deux autres statues sans attribut divin. À côté est du temple, se trouve un escalier du temple dont les bas-reliefs décorés des sculptures figurant des chariots traînés par un lion. Devant l`escalier il y a une ruine nommée regol (pavilium).

Tandis que le temple III adopte la forme d`un octogone appuyé sur une base rectangulaire. Ce temple est composé d`un temple principal et de trois temples perwara qui sont situé respectivement au nord, est et sud du temple principal. En prenant son escalier comme la façade, le temple prend la direction de nord-est. Des ruines, les archéologue ont trouvé des constituants du temple tels que une statue de tête de l`ogre, une statue d`une femme tenant un serpent, une statue portant un collier de crâne et des statues des animaux.

Selon la structure des temples du complexe, les archéologues ont conclu qu`au IX-Xe siècle le temple de Bumi Ayu a été utilisé par les fidèles d`hindous Çiva, puis deux cents ans après, c`était ceux du courant tantrisme (ascétisme de l`hindou) qui y ont effectué les prières. Les activités de ces derniers sont marquées par la gravure sur une plaque d`or. Au XIIIe siècle par la découverte de la statue de Camundi et celle d`un lion qui traîne un chariot, le tantrisme, qui est venu de l`Inde et de Singasari, ont connu en effet son apogée.

(Happy Susanto/sej/43/04-08)

Traduit par Arya Seta (4/11-08)

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Image: www.ina.go.id

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